1)第二十七章 此山代为天下山_赤心巡天
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  放眼天下,把洞天之宝搬作朝堂,一任百官拜谒、皇亲永享的,也只有景国。

  当然,外臣能够到访的区域有限。

  偌大的“三清玄都上帝宫”里,除了景朝百官按品级每年都能得到一定额期的“天地三苑”,也就是“中央大殿”和“玄鹿殿”,是外臣拜谒最多的地方。

  所谓“天地三苑”,分为“文苑”、“武苑”、“道苑”。一者是读书论学之苑,天下经典,百无禁忌。一者是演法炼术之地,每有射猎,刀剑常鸣。一者是静心修道之所,俯仰日月,外事不扰。

  能够在天下排名第二的洞天里修行坐道,“天地三苑”的额期,历来是景国最重的“官俸”。

  洞天宝具和天地的交互并不是无限的,所以无论是什么洞天宝具,使用都有限制。借洞天修行,尤其需要限额。也只有景国这般底蕴,才可以如此挥霍。

  “中央大殿”是朝会之殿,是景国最高权力的体现。而“玄鹿殿”,则是景国皇帝的书房——姬凤洲在此读书,也在此接见一些臣子。

  通常来说,天子在书房里单独接见的,都可以算作近臣。

  玳山王姬景禄就是今日的“近臣”。

  又是宗室,又是近臣,这可就……危险了啊。

  姬景禄仍是一身富贵锦服,戴了一顶嵌玉的圆帽,利落地迈过台阶,下意识地看了一眼宫殿匾额。

  这“玄鹿”二字,还是先帝手书。有一种呼之欲出却不得出的激烈情绪。匾额四周镌以鹿纹,上方悬立两角。就此生出许多威严。

  秦人尚黑,旗都为玄色。但其实景国皇室用黑色的地方也多,这一点姬景禄深有体会。

  毕竟道门三脉,青红白三色,用哪个都容易被有心人联想。

  景皇室在公开的场合,必然是三色齐备,礼仪具足。在相对私人的地方,则相对自由。很多皇室子弟,私底下索性用黑色,谁也不挨着。

  至于先皇显帝把“玄鹿”定为书房名字,有没有宰割秦鹿之意,也是见仁见智的事情——先皇在位时,对秦国的打压可谓不遗余力。但显帝一朝钉下的钉子,都一个个地被拔掉了。秦国崛起,颇有不可阻挡之势。

  今天子不太体现强烈的个人风格。

  就连这御书房,也是沿用先帝留下来的玄鹿殿,一字不改,陈设不移。

  但要因此认为他是一个沿循旧制的帝王,那可就大错特错。

  他登基四十二年后,先帝的政治痕迹已经完全看不到了。

  常常在某个时刻回看,才会蓦然惊觉——朝堂内外的一切,都在他的意志下发展。

  两名宫女将门拉开,着蟒的内官低头在前引路。

  姬景禄稍稍定了定心神,跟着踏入其间。

  今日是他执掌斗厄军以来,第一次单独被天子召见。他不得不反复审视自己掌军的过程。

  靖海失败的坎,不容易度过,帝党上下

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